ארכיון

תכניות רדיו

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/16/Blake_Job_Evil_Dreams_Detail_bb421_1_13-12_ps_300.jpg

ויליאם בלייק. מתוך סידרת התחריטים "איוב", הלוח ה-11

לפני מספר שבועות התארחתי אצל חברי ערן סבאג בגלי צה"ל בשלוש תכניות שהוקדשו למשורר ולחרט המזהיר, למיסטיקן ולתאולוג האנגלי הרדיקלי והאנטי-ממסדי – ויליאם בלייק. התכניות דנו במקורות התאולוגיים שהשפיעו עליו, למן עמונאל סוודנבורג, והאגודות הסוודנבורגיות בהן נטל בלייק חלק בצעירותו, דרך אישים כיעקב במה – התאולוג הסנדלר, ועד הקורפוס האליכימי ואלכימאים שונים מתקופת הרנסנס ואחריה, וכן במסורות הפואטיות והפוליטיות הרדיקליות של המאה השבע עשרה, תקופת המהפכה האנגלית, טרם הרסטורציה, מהן הושפע. במהלך התכניות דנו ב"שירי תום וניסיון", ובעולם הדימויים והסמלים שמאחריהם, ב"נישואי העדן והשאול" וכן בספרות החזיונית של בלייק ובפואמה "ירושלים". בשלילתו את הדואליזם הפסיכופיזי (הגוף הוא חלק מהנפש, פתחי הנפש, ולא הנפש חלק מהגוף), בתפיסתו את השאול כחלק מתפיסת האלוהות שלו, וכיסוד המכונן באלכימיה של המציאות, ביחסים בין קונקרטיות ובין אלגוריה וסמל, בשלילתו את המדע המודרני שמיסודם של בייקון וניוטון, בתפיסתו ההיסטורית הרגרסיבית והאפוקליפטית, בתפיסותיו הנבואיות ובמיתולוגיות שיצר.

ויליאם בלייק – חלק א

ויליאם בלייק – חלק ב

ויליאם בלייק – חלק ג

מודעות פרסומת
תמונה קשורה

רוזה לוקסמבורג – תמונת מעצר

שתי שיחות שערכתי עם ערן סבאג במסגרת התכנית 'חיים של אחרים' על התאורטיקנית והמהפכנית המרקסיסטית היהודיה רוזה לוקסמבורג, לרגל 147 שנים להולדתה ולרגל שבוע האישה הבינלאומי. השיחות נוגעות בכמה ממסותיה העיקריות, מוקדמות כמאוחרות, דוגמת: 'רפורמה או מהפיכה', 'צבירתו של ההון', 'המהפיכה הרוסית' ועוד. הן בוחנות את דרכה הייחודית לנוכח האופציות המרקסיסטיות האחרות של תקופתה, וכן את הערכתה וביקורתה את מהפכת אוקטובר ברוסיה ואת תפיסותיהם של לנין וטרוצקי.

רוזה לוקסמבורג – חלק א'

רוזה לוקסמבורג – חלק ב'

שלוש שיחות שקיימתי עם חברי איש האשכולות ערן סבאג, על דמותו המרתקת של ניקיטה סרגייביץ' כרושצ'וב, למן צמיחתו כחלק במנגנון הסטאליניסטי, דרך התנערותו הציבורית מסטאלין ומשאר חבריו לצמרת הסובייטית ועד למפלתו. השיחות נכנסו לכמה וכמה רכיבים פוליטיים ותרבותיים מתקופת המלחמה הקרה. השתדלנו להביט במלחמה הקרה גם מבעד לפרספקטיבות סובייטיות, ולא רק מערביות. יש לשים לב למוסיקה המרתקת שערך ערן, שהיא לבדה שיעור מאלף בהיסטוריה התרבותית של המלחמה הקרה, ובמלחמת התדמיות שאפפה אותה.

חרושצ'וב – חלק א'

חרושצ'וב – חלק ב'

חרושצ'וב – חלק ג'

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/91/Menachem_Begin_in_September_1940.jpg

מנחם בגין – תמונת מעצר של הנ.ק.ו.ד.

דיון במסגרת "שעת שירות", בחללית TV, על קריסת האידאולוגיות המפלגתיות הישנות; עיצוב מפלגת הליכוד כמקבץ אקלקטי, שעוצב והותך על ידי בגין בעשור וחצי שלפני המהפך; עליית השמאל הישראלי החדש, תוך כדי הכרסום והמרד בשמאל הסוציאליסטי הישן; הפוליטיקה ההסדרית בישראל, מקורותיה בראשית הציונות, והריקון שהיא הולידה במישור הזהויות המקומיות; ספרות, אסתטיקה, קולקטיביות ואינדיבידואליות, ועוד נושאים.

 

שיחה בחלילית TV

 

בשבועות האחרונים קיימנו ערן סבאג ואנוכי מספר תכניות שהוקדשו ללנין – התאורטיקן החשוב ומחולל המהפכה הבולשביקית. התכניות הקדימו את הערב הנפלא שנערך, במסגרת חיים של אחרים, בתאטרון יפו, ושהוקדש למאה שנה למהפכה. הן חתרו באופן שיטתי להצגה מאוזנת, חסרת התלהמות, של ההגות, הכלכלה והפוליטיקה הרוסית והבינלאומית בתקופת שלפני המהפכה ולאחריה, כבסיס להכרת הכוחות שפעלו בה.

במסגרת התכניות הצגנו בקצרה את היסודות הנרודניקים, התאורטיים והטרוריסטיים מן המאה התשע עשרה, שהקדימו את התבססות המרקסיזם ברוסיה, ואת הביקורת המרקסיסטית על הנרודניקים; את תפיסותיו של פלכנוב, מאבות המרקסיזם הרוסי, ומי שהשפיע על לנין, והפך ליריבו; את המצע התאורטי של ההגות הלניניסטית, בעיקר למן מסתו של לנין 'מה לעשות' משנת 1902; את שלילת ה'סטיכיות' – קרי, בהקשר זה, התפיסה שההתפתחות המהפכנית תתחולל מאליה בשלבים, ותחת זאת את החתירה לביסוס פרקטיקה מהפכנית באופן מיידי; את מסתו של לנין 'האימפריאליזם כשלב האחרון של הקפיטליזם', מכתביו החשובים והנדפסים ביותר, שנכתבה ב-1916 וניתחה את מצב השווקים בכלכלות הקפיטליסטיות במפנה המאות, כרקע למלחמת העולם הראשונה ולדינמיקות של התפשטויות אימפריאליסטיות; וכן אזכורים וציטוטים של טקסטים שיצאו בתקופת מלחמת האזרחים ולאחריה.

במקביל עסקנו במושג המזוהה עם לנין יותר מכל, של מפלגת האוונגרד (קבוצה של מהפכנים מקצועיים ומחויבים, שאמורה לקחת את המושכות ולחולל את הדינמיקה המהפכנית), תפיסה שעל בסיסה התחוללה הסטייה העיקרית של הלניניזם מן האורתודוקסיה המרקסיסטית, תוך כדי החלה הולכת וגוברת של מבנים אוטוריטריים, שבפועל הכחידו את תצורותיו את הסוציאליזם האוטופי הקלאסי; עוד עסקנו בפרשנות הלניניסטית למושגים המרקסיסטיים של 'הדיקטטורה של הפרולטריון' ו'המהפכה המתמדת'; במדיניותו הפוליטית והכלכלית של לנין, האופורטוניסטית בשלביה הידועים, המיוסדת על ניתוח הלכי הרוח הציבוריים בדרך לביסוס המהפכה; בשינויים במדיניות הכלכלית, למן הקומוניזם המלחמתי (שכלל הלאמה וניכוס טוטלי של הרכוש הפרטי), דרך הנ.א.פ. – המדיניות הכלכלית החדשה (שכללה חזרה מתונה לעקרונות שוק בחסות המדינה), והגבולות שהיא הציבה לצמיחה הכלכלית, ועד למהפכה התעשייתית הכפויה, והטראומטית, שעברה רוסיה בתקופה שלאחר לנין.

דגש ניתן הן לסיטואציה הרוסית הייחודית, המבוססת על כלכלה אגררית ברובה, שמנקודת מבט מרקסיסטית לא הייתה אמורה לאפשר מהפכה קומוניסטית, אלא לכל היותר כניצוץ שיצית את המהפכה העיקרית – בגרמניה; וכן למורכבות הרבה של הסיטואציה הגלובלית, שבמהלכה התגבשה ברית המועצות לנוכח מכלול של לחצים מצד המעצמות, כולל התערבות צבאית, בידוד, ועידוד של יצירת כיסים לאומיים כחומת מגן כנגד התפשטות סובייטית – למן מהפכת אוקטובר ועד מלחמת העולם השנייה. כמו כן הצגנו את מדיניות התכנון הסובייטית, ותוצאותיה הרות האסון, לצד הישגיה השונים.

התכניות, לצד הערב, כך דווח לי, יצרו תסיסה ברשת החברתית, שכללה הצגות חוזרות ונשנות של נראטיבים חד צדדיים, מגויסים ושגורים לגמרי על המהפכה הסובייטית, כולל האשמות שהתכניות מגבות רצח המונים (למשל תקופת הרעב בשלהי מלחמת האזרחים, הנעוצה בשרשרת של גורמים). אין קץ לדברי רוח. מתברר שלמעלה מרבע מאה לאחר סיום המלחמה הקרה, הקונפליקטים הזהותיים והדימויים שביסודה חיים וקיימים ומעוררים יצרים רדומים. טוב שכך, וטוב לעורר דיון ציבורי ביסודות המחשבתיים, הפוליטיים, הצבאיים והכלכליים של המאה העשרים, שעד היום שולטים בחיינו.

לנין, חלק א

לנין, חלק ב

לנין, חלק ג

לנין, חלק ד

6d16d75f11d3d25b5f5f7f4f662243b7

שיחה ששודרה בגלי צה"ל במוצאי יום השואה, לרגל שלושים שנה למותו של פרימו לוי. על מהותה של העדות אצל לוי ואחרים; על המתח הגדול אצל לוי בין מהות האדם כפי שעולה מעדותו ובין עמדתו ההומניסטית; על לוי וניצולי שואה אחרים; על התחום האפור במחנות הריכוז, וטשטוש ההבדלים בין התליינים לקורבנות; על השתקפותה של המדינה הטוטליטרית בהיררכיה של מחנה הריכוז; על קריסת ההומניזם; על תפיסות פונקציונליות ואינטנציונליות של השואה; על טיבה של האנטישמיות המודרנית ותאוריות על זיקתה לשנאת ישראל בימי הביניים; על הטיפול שהעניק לוי ל"מעשה בזקנה ובצלצל" מתוך "האחים קרמזוב" לדוסטוייבסקי.

פרימו לוי – חיים של אחרים

 

friedrich_nietzsche_1899_05

החלק השלישי והאחרון בטרילוגיית הרדיו על ניטשה שעשיתי עם ערן סבאג. עוד כמה אספקטים בתורת החזרה הנצחית, והקשר שלה למיתוסים היווניים המחזוריים; יחסו של ניטשה ללאומיות הגרמנית והאנטישמיות;היחס בין קאנט, שופנהאור וניטשה; ביקורת סוציאליסטית עברית על ניטשה של בר טוביה (שרגא פייבל פרנקל) ועוד.

פרידריך ניטשה חלק ג – חיים של אחרים